易经【乾卦】与“创客精神”

当下，人类进入互联网经济时代成为共识，“大众创业、万众创新”的理念日益深入人心，“创客”，也正以一种时尚又酷的职业吸引，感召着众多怀揣成功梦想的年轻人加入这一队伍。

为什么会产生互联网经济?什么是创客?创客精神是种什么精神?如何做一名成功的创客，并参与到这个颠覆传统的时代，享受时代变革的盛宴?带着这些问题，我们必须追根溯源，一探究竟。

二进制、《易经》与第三次科技革命

1679年3月15日德国天才几何学家 戈特弗里德·威廉·莱布尼茨发明了一种计算法，用两位数1和0代替原来的十位数，这种计算方法就是“二进制”，300年后，人类进入第三次科技革命——互联网时代，计算机所采用的运算方法正是“二进制” 。

莱布尼茨在发明“二进制”后，在1703年左右，收到了白晋(中国传教士)的一幅伏羲先天六十四卦图，他惊奇的发现，中国先民的这种术数体系与其发明的“二进制”惊人相似，并在以后的著作中印证了中国《易经》包含“二进制”思想。

由此可见，《易经》与当下的互联网思维必然有着某种关联。比如，比尔盖茨曾将“变就是不变，不变就是变”这一《易经》思维融入进“微软”的企业文化，而Windows视窗LOGO、腾讯logo、搜狗logo、360logo……众多科技公司的企业标志都与中国原始的“太极图”或“八卦图”有关联，而有“太极图”与NASA发布的银河星云图又是极其相像，这不仅仅是一种巧合。

伴随着科技的进步，尤其是互联网、移动互联网技术的发展普及，人与人之间的交流沟通变得越来越高效，我们工作、学习、生活、消费模式也随之发生颠覆性的转变，线上线下融合逐步替代单纯现场实地的生态场景。一个绚丽时尚、高效快捷、开放互联的新经济时代终于到来。

时代变了，生态变了，场景变了，适者生存，所以我们必须抛弃传统低效率的思维和实践模式，转向时代高效率的创新模式。

《易经》蕴含管理学思维，创客精神就是《易经》【乾卦】的精神

《易经》，其实我们现在看到的只是《周易》，虽然是远古的著作，但后来经过周文王、孔子的修订，使它从一本占卜书，成为了哲学书。到今天，《周易》的思想已经成为我们每个人思想的一部分，很多日常用语都是从《周易》而来，比如说：否极泰来、乐天知命、无妄之灾、不速之客、三阳开泰、文过饰非、风雷激荡、防微杜渐、自强不息、反目成仇、立竿见影、物极必反等。这些思想影响了我们每个中国人，而我们平常没有察觉，也就是“百姓日用而不知”，做为“百姓”，不知道是可以理解的，但作为高层管理人员和有志于成为创业家的朋友，就要“知其然，也要知其所以然。”

管理学是哲学的一个分支，因为他们的基础都是对人性的了解，对于现代的管理者尤其重要。古语说：“不学易，不可为将相”。怎么样在现代企业管理中，把“变易”的、“不易”的事情，变成“简易”的事情呢?这是我们研究的主要问题，也是管理者的职责和创业者的使命。

中国知名企业家中，研究《易经》思想并与互联网思维结合，应用于企业管理实践的当属海尔集团的张瑞敏先生。在张先生的带领下，传统家电巨头海尔，正在植入越来越多的互联网基因，逐步迈向“员工创客化，运营小微化，企业平台化”。

“创客”是指那些能够利用互联网将自己的各种创意转变为实际产品的人。海尔“创客”思维和“创客”群的诞生，其思想根源就是《易经》【乾卦】

本人站在管理的角度来看《易经》【乾卦】，希望能给管理者以及创业者一些新的角度和启示。解析如下：

“乾：元，亨，利，贞。”

无论是创业者、管理者还是普通员工，每个人都想成功， 显然他们对成功的定义不一样，创业老板可能认为有10个亿才算成功，经理人可能想成为金领算是成功，员工认为只要有自己的房子、车子，生活美满就是成功了。但成功的道路往往是相同的，成功的路上有些类似的规律，要经过的几个步骤和容易犯几个错误，这就是乾卦反应的内容。卦辞“元、亨、利、贞”就是描述事物发展的四个阶段：开始、发展、成熟、收藏四个阶段，其中六个爻辞强调要从自己身上下工夫，不断修炼自己，提升素质，也就是“天行健，君子以自强不息”，在这个过程中要找到支持者，尤其是来自贵人(上司、投资者、合伙人)的支持。具体的策略如下：

1、初九：潜龙，勿用。

作为一个员工新加入公司;作为经理新接手一个部门;作为老板开创新事业，都要牢记“潜”字，要学会默默地等待机会。

你是龙，你很有能力，这只是你个人的看法而已，别人可能认为自己有能力，你是“虫”。这时过于张扬很危险，因为别人在评价你、在琢磨你、在评估你的实力。而你不了解情况，不了解别人，这时盲目许愿、盲目决策非常危险。

多给上司、给下属，也给你自己一点时间，做“潜龙”，时间是建立信任和理解的基础。

初创公司或者创客也是如此，需要对创业产品、消费市场充分调研，以用户思维考虑问题，而不是贸然行动。

2、九二：见龙在田，利见大人。

初期“潜”是可以的，长期就不行了，总要有所作为，否则就真是“虫”，或“死龙”了。

我们经常听到俗语说：“是非总因多开口，烦恼皆因强出头。”想要有所作为的人，一定要出头，但绝对不可以强出。在出头以前要评估一下，周围的环境允许吗?你的上司支持吗?自己的实力够吗?如果这三个条件都具备，就可以。其中自己的实力是基础，上司“大人”的支持最关键。没有上司的支持，别人也可能不支持，你也一定没有信心，就不会成功。

对于初创公司或者创客而言，就是在市调后的发力，产品或服务研发后对市场消费状况的实验，当然也必须依靠投资或者决策人的支持。

3、九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

就象张瑞敏说的：“战战兢兢、如履薄冰。”就是这种感觉，只有这样才可能“厉无咎”，没有过错。

当然了，在慎重的同时，要不断提升自己的实力，“乾乾”地努力，毕竟这是你的基础。站在用户角度，每天都三省吾身，产品服务不断完善提升。

4、九四：或跃在渊，无咎。

创新是一个过程，难免反复，初步成功后会有更好的产品和服务产生，这时候口碑效应显现，在市场树立的一定的品牌美誉度，这时候正是你突破发展的时刻，努力拓展市场，因为前期经验的累积就不会有大的问题产生。

5、九五：飞龙在天，利见大人。

这时候正是企业发展的黄金时期，也是个人事业的顶峰时期，品牌知名度、美誉度持续提升，是收获的时期，必须顺势扩大产品线和服务，提升价值。

6、上九：亢龙有悔。

物极必反，产品和服务有都生命周期，当你得意时不要忘形，而是要忘记过去的成功，从零开始，研发创作新的时代产品和服务，持续推陈出新，否则就被竞品“找到软肋”，让你“有所悔恨”。

以上是从管理学的角度解析【乾卦】，而乾卦最经典的一句话，也被清华大学奉为校训的就是“自强不息”——“天行健，君子以自强不息”，这恰恰体现了当下的“创客”精神

开放、互联、共赢成为新的生存之道

【乾卦】和【坤卦】这两个卦在《易经》中的地位很特殊，因为“一阴一阳之谓道”这两个阴阳大卦是统领其他62卦的，所以【乾卦】在讲完六爻以后，还多讲一点“用九：见群龙无首，吉。”

什么意思呢?

自己成功了不是真正的成功，“独乐乐，不如众乐乐”，一定要把整个团队带起来共同成功。这时就要授权，让下面的人有自己明确的目标，有前进的动力，成为龙。这样领袖群龙的领导人才真正安全，企业才真正安全，对群龙的管理要“无为而治”，如果领导太有作为了，下面的人就发挥不出能力。当然了手下要是都是龙才“吉”，如果都是“虫”，就是“大凶”。作为下属，看到领导给自己成为“龙”的机会，授权给自己，一定会努力工作，在为自己“成龙”的过程中，为企业创造价值。所以企业需要人才，更需要设计适合互联网游戏规则的体制，通过体制建立，让人才实现自动自发的工作和创新。

海尔张瑞敏提出的“企业无边界、管理无领导、供应链无尺度”的创新理念以及海尔集团将7万名员工分解为2000个“小微”组织，正是“群龙无首，吉”的应用。

尤其是在这个移动互联网时代，人与人之间，企业与企业之间的关系不再是单纯的竞争关系，我们更需要开放、包容、合作、共赢。企业的创新也将变成一种开放式创新，在和用户交互的过程当中，不断迭代，并把各种资源都整合进来，百花齐放、百家争鸣才能自动自发产生接近自然的生态圈，实现企业生生不息的发展运行!

愿更多的企业从传统的科层制、金字塔的企业管理模式转型为平台型管理运行模式，愿更多企业家关注《易经》智慧，汲取营养，革故鼎新，在新一轮经济转型和企业体制变革期占得先机，活的更好!

一家之言，不当之处，敬请专家指正。

(文/金沐 2015年9月14日于宏易阁)